豐年祭在日據時期稱為「月見祭」，活動期間鄉內之機關、學校首長、各部落頭目、農業生產模範、熱心地方事務者，男女模範青年都會參加活動。豐年祭的歌舞MALIKUDA，歌和舞一直維持著形影不離的密切關係，不能分開，與一般民俗歌舞完全不同。豐年祭歌舞是與神靈溝通的禱詞，也是以肢體來表達對神靈的讚美、感恩與祈求，並附有靈性法力。
歌唱方式呢，是由一人領唱，大家應唱，通常以虛詞的「嗨咩」或「哈嘿」來表現。領唱者有時會以即興方式加填歌詞，歌中的「嗨咩」或「哈嘿」屬於古語或神話，因此現代人聽不懂。其實所蘊含的意義是：贊成、實在、善哉等。豐年祭的歌舞，有男性與女性之別，女性可學習男性專用之歌舞。但女子專用的歌舞，習慣上男性不學習，這種歌舞附有靈性，因此平日禁忌演出，連練習也有禁忌，犯者招致禍患生病，由於種種的禁忌與限制，保留不易，因此日漸消失。
由於水璉社區大山隔絕所處位置偏僻，少為人知，使水璉至今仍保持著神祕狀態，尤其是豐年祭活動，有其地方性的風格。其的豐年祭活動，不只是唱歌跳舞而已，一共舉行四天的活動，分為以下：
米力心MILISIN：
據說昔日豐年祭第一天為男子組全體的野外生活技能活動，如捕魚、採野菜、狩獵等，包括青年人的心理、體能及敬老等教育和訓練。此外，還有宗教儀式。到了日據時期中期，由於日本官方的干預，改為全民（包括婦女、學生、幼童）的小型運動會直到如今。在頭目的領導下，於學校廣場舉行趣味運動會，運動會項目包括田徑、球ly: 微軟正黑體">米撒布你賜MISAPUNIS：
把第一天的競爭心情卸下，第二天輕鬆愉快地舉行家庭個別的野外聚餐活動，有些家庭與親友合併舉辦。活動過程大致如下：一大早把家門關起來，全家人出門前往山上，大都在河邊紮營。選定休息地方後，家裡的男子們分別出去捕魚（包括蝦、蟹、青蛙等）、採藤心、苦菜等。運氣好的話可獵得山豬、果子狸、松鼠、飛鼠、竹雞等，凡能吃的通通採取。中午，回到營地會合，食物經婦女們料理後，人人大吃大喝享受一番。吃飯前，在場最年長男人先作獻酒儀式，供祭祖靈與萬物之諸靈。吃飽了，全家人繼續喝酒聊天，或是唱歌跳舞熱鬧一番，到傍晚才下山回家，結束當天家庭活動。家家能夠平安愉快地渡過這個節日，使他們感到無限的幸福及滿足。這種傳統習俗只見於水璉社區，益增其特殊性。
麼拉比MALAFI：
摩拉比是聚餐之意，全體男子組在會所吃水牛肉大餐，這是豐年祭一年一度舉行的大事。一大早，由青年組幹部準備供宰水牛，大約早上九時，全體男子組聚餐。水牛肉大聚餐歷史已久，是水璉社區特色之一。下午約四點，男子組再集合舉行正式的晚餐MALAFI。當天夜間，男子組全體正式進入迎靈祭歌舞活動。
摩拉力吉兒MALALIKID：
就是一般遊客參加的豐年豐年豐年祭(Malalikid)，意謂「沒有流失生命，牽手共渡難關」是手牽手之意。豐年祭活動最後一天。男子組之外的女子和孩童們自由參加，歌舞活動由頭目所領導的籌備委員會共同主持。因此，在歌舞進行中，隨時可見頭目親自指揮的場面，這是水璉社區豐年祭特色之一。整天歌舞，中午宴待貴賓，出現了現代歌舞的表演，但並不破壞水璉社區豐年祭的整體神秘面貌。
部落風采有空可以來水璉欣賞哦！！
